如果我說，逍遙游三個字，其實是一套完整功法，你信嗎？
你每天掛在嘴邊的逍遙游，拆開來看：消習氣、搖中脈、游彼岸，三步功夫，一步都不能少。
王重陽祖師只用一句話印證了它：凝神下照坤宮，杳杳冥冥，而得真氣發生。
你靜坐多年，脊椎若從未震動過，真氣就從未發生。今天，天星一步一步拆給你看。
先看第一個字，逍。
逍，古代通消字。消除的消。消什麼？消除習氣，消掉人間的執著與煩惱。
你以為修行就是打坐、念經、做善事？錯了。修行第一步，是消。把你身上那些根深蒂固的習氣，一點一點消掉。脾氣暴躁的，消嗔火；貪心重的，消貪欲；傲慢的，消我慢；多疑的，消猜忌。
消到極致是什麼？就是《金剛經》裡說的「無我相」。自我的一切習氣都根除了，那個時候，我還是我嗎？我已不是人間之我了，成為了《莊子》文中的「吾」。
老子說，「滌除玄覽，能無疵乎？」把你那面玄鏡擦乾淨，能沒有一點瑕疵嗎？那個擦，就是消。
習氣不消，會怎麼樣？就算你已經化成大鵬，飛到九萬里高空了，一個習氣升起，立刻打回原形，重新墮回海裡做魚。你修行十年，可能因為一個習氣爆發，前功盡棄。
所以逍遙游的第一步，不是飛，是消。
再來看第二個字，遙。
遙，古代通搖字。搖動的搖。搖什麼？搖動脊椎，震動中脈。
你以為打坐就是靜靜坐著不動？錯了。真正的打坐，身體外表不動，裡面在動。那個動，就是搖。
震卦加上人身的坤卦，是什麼？就是地雷復卦。復卦是什麼？一陽來復。最冷的時候，第一縷陽氣從地底升起來。在你身上，就是第一縷真陽之氣，從腰脊之間升起來。
那個東西，密宗叫它拙火，印度瑜伽叫它昆達里尼。王重陽祖師在《五篇靈文》裡說得更直接，「凝神下照坤宮，杳杳冥冥，而得真氣發生，神明自來，謂一陽生而為復也。」
什麼意思？靜心凝神，眼神心意內照下丹田，全身放鬆，越來越放鬆，恍兮惚兮之間，修者自然感受到一縷真陽之氣在身上，內在的精神忽然光明呈現。這就叫一陽來復。
這也是莊子說的「怒而飛」。那個怒，不是生氣，是陽氣發動，是力量充滿，是一陽來復之後，整個人從坤到乾的飛躍。
你靜坐多年，腰脊之間從來沒有熱過、動過，對不對？那就是你的遙從來沒有練過，你的中脈從來沒有搖過，你的真氣從來沒有發生過。你以為你在打坐，其實你只是在坐著。
所以逍遙游的第二步，不是靜，是搖。
最後看第三個字，游。
游，是真人引你游向彼岸。帶著消乾淨的心，帶著發動起來的陽氣，游出四海之外，梵我合一。
前面兩步都做到了，習氣消乾淨了，中脈搖動了，一陽來復了，這個時候，你才有資格談游。帶著一顆乾淨的心，帶著一身發動的陽氣，從人間這片海裡，游出去，游到四海之外，游到彼岸，與道合一。
梵我合一，是印度瑜伽的說法。梵，是至高無上的象徵，跟老莊的道，在古代沒有差別。所以梵我合一，就是道我合一，就是你本來的那個樣子。
所以你現在懂了嗎？逍、遙、游，三個字，就是三步功夫。消習氣、搖中脈、游彼岸。一步都不能少，一步都不能亂。
你念了千遍萬遍逍遙游，你以為那是書名，那是文章，那是哲學。其實那是一套功法，是你從來沒練過的功法。莊子把整條修道之路，寫進了書名三個字裡，藏了兩千三百年。
今天，天星只拆開了這三個字的表面。消要怎麼消？搖要怎麼搖？游要怎麼游？凝神下照坤宮的具體訣竅是什麼？一陽來復的那個感覺要怎麼抓到？
消、搖、游，三步回家路，天星陪你一步一步走。
—— 我是天星，教你修道放光明
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